مجد الدين ابن الأثير
118
النهاية في غريب الحديث والأثر
* ومنه حديث عمر رضي الله عنه " أطردنا المعترفين " يقال أطرده السلطان وطرده إذا أخرجه عن بلده . وحقيقته أنه صيره طريدا . وطردت الرجل إذا أبعدته ، فهو مطرود وطريد ( ه ) وفى حديث قتادة " في الرجل يتوضأ بالماء الرمد بالماء الطرد " هو الذي تخوضه الدواب ، سمى بذلك لأنها تطرد فيه بخوضه ، وتطرده أي تدفعه . ( ه ) وفى حديث معاوية " أنه صعد المنبر وفى يده طريدة " . أي شقة طويلة من حرير . ( طرر ) ( ه ) في حديث الاستسقاء " فنشأت طريرة من السحاب " الطريرة : تصغير الطرة ، وهي قطعة من السحاب تبدو ( 1 ) من الأفق مستطيلة . ومنه طرة الشعر والثوب : أي طرفه . ( ه ) ومنه الحديث " أنه أعطى عمر حلة وقال : لتعطينها بعض نسائك يتخذنها طرأت بينهن " أي يقطعنها ويتخذنها مقانع ( 2 ) . وطرات : جمع طرة . وقال الزمخشري : يتخذنها طرأت أي قطعا ، من الطر : وهو القطع . ( س ) ومنه الحديث " إنه كان يطر شاربه " أي يقصه . ( س ) وحديث الشعبي " يقطع الطرار " هو الذي يشق كم الرجل ويسل ما فيه ، من الطر : القطع والشق . ( ه ) وفى حديث على " أنه قام من جوز الليل وقد طرت النجوم " أي أضاءت . * ومنه " سيف مطرور " أي صقيل . ومن رواه بفتح الطاء أراد : طلعت . يقال طر النبات يطر إذا نبت ، وكذلك الشارب . ( ه ) وفى حديث عطاء " إذا طررت مسجدك بمدر فيه روث فلا تصل فيه حتى
--> ( 1 ) في الهروي : " تبدأ " ( 2 ) في الهروي : " ستورا " . قال في القاموس ( قنع ) : والمقنع والمقنعة - بكسر ميمهما - ما تقنع به المرأة رأسها .